1. 세례
세례는 그것을 받는 자가 성령의 능력에 의해 ‘그리스도와 함께 죽고’ 그와 함께 ‘새 생명 안에 살게 되는’ 계기이다(롬 6:4~7). 이렇듯, 사람은 세례에 의해 ‘그리스도 예수에 동참하는’ 것이며 동시에 그것에 의해 그리스도의 몸, 즉 교회의 지체가 된다.
세례에 대하여 바울사도는 ‘그리스도와의 일치’라는 내용을 강조했다. 즉 그리스도의 죽으심과 부활에 참예하는 것이 세례이고, 그리스도의 몸에 유기적으로 연합하는 것이라고 했다(롬 6:4, 고전 12:13).

2. 성찬
성찬은 세례와 함께 성례전으로 중시된다. 세례는 일생에 한 번뿐인 예전으로 죄에 죽고, 새로운 생명으로 사는 것을 표시하고, 성찬의 빵과 포도주는 생명의 빵과 피로서 희생하신 예수님을 기념하고, 그리스도와의 지속적인 교제를 하게 되었음을 표시한다.
성찬의 원어적 의미는 ‘감사’인데 주 예수께서 최후의 만찬 때 떡을 떼어 제자들에게 주기 전에 감사하셨다는 것과 관련되어 있다.

우리는 세례와 성찬을 통하여 우리를 구원하기 위하여 십자가에서 피 흘리시며 살을 찢으신 예수 그리스도의 은혜를 다시 상기하게 되며, 그리스도의 임재를 경험하게 된다.